[死]に至るプロセス[空性について]

  • 2018.10.16 Tuesday
  • 03:06

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ようやく、[死に至るプロセス]の解説は終わったと思い、

再度、自身の理解のために読み直してみたんだけれど、

一番大切な[空性]についての解説をしていなかったことに気づき、

この[空性]について説明をしておこうと考えた次第です。

 

さてさて、

まず、仏教では、密教に至る前を顕教と呼び、

と言うよりも、顕教を修学した後に、密教を学ぶと書いた方が正しい。

また、顕教では、その基本的教理は[無]としているが、

密教では、[空]を基本的教理としていることを

まずは、認識しておいて頂きたい。

日本では、真言宗と天台密教以外は、すべて顕教とされている。

 

例えば、

テレビや映画や本、雑誌などでは、

悟りを得る為には[無]にならなければならない!

なんて表現されているが、それは顕教でのこと。

 

そして、顕教も[空性]については勉強するが、

特に、密教では[空性]を理解する!ということが重要とされている。

有名なところでは、「色即是空、空即是色」である。

 

過去のブログにアップしている[般若心経の訳文]にでてくる一説だ。

[色]は、[色事]や[色情狂]などの意味ではなく、単に[形]という意味。

西遊記に登場する[玄奘三蔵法師]が[般若心経]を翻訳された時、

サンスクリット語の言葉の意味合いを考慮し、

[]という漢字を使わずに、[]という漢字を使ったと言われている。

従って、

色即是空、空即是色」の意味に無視して、

端的に現代の漢字で書きなおすと

形即是空、空即是形」となる。

 

サンスクリット語を直訳した経典の意味としては、

形あるものは、依存しており、

依存しているものは形あるもの」と僕は訳したが、

 

[空性]本来の意味を考えて書くのであれば、

「形あるものは、依存して生まれ、

依存して生まれるものは、形あるもの」となる

 

これを僕なりに、より解りやすく書くとすれば、

「形あるものは、見る者によって依存して変わり、

見る者によって依存して変わるものは、形あるもの」となる。

つまり、[]ではなく、[]という漢字を当てはめた方が正しくなる。

 

例えば、

パソコンが1台あるとしよう。

ある人は、自分はパソコンでゲームをしているので、

このパソコンの持ち主に「ゲームしてる?」と聞くだろう。

でも、別の人は、表計算をするためにパソコンを使っていた場合、

彼は、パソコンの持ち主に表計算の質問をするだろう。

また、別の人は、映画をパソコンで見ている場合、

彼は、パソコンの持ち主に「ディスプレイは

大きい方が良いね!」と話をするだろう。

 

つまり、パソコンでゲームをしている人は、

パソコンを見るとゲーム機だと思い。

また、ある人は、表計算をする機械だと認識し、

また、ある人は、映画を見るモニターだと思うのと同じように、

 

同じモノを見ても印象が違うのは、

パソコンが見た者1人の一方的な認識で成り立っているモノではなく、

また逆に、見た者1人の認識のみが正しいモノでもない。

つまり、形は、見る者に依存して認識されるという事。

また、その認識がそのモノを存在させているという事。

 

という事は、パソコン本来の[本質]が

見る者によって、その様な認識を与えるというのではなく、

その存在の[性質]が、その様な認識を与えるということ。

[]ということなのだ。

 

それが[色即是空、空即是色]の意味であり、

[空性]の性質ということなのだ。

 

そのことを踏まえて鑑みてみると、

肉体が衰弱し、そして、その肉体を喪失した後、

残された自身の[意識]と[]から

[自性の分別の80の心]で失い、

次に、[真っ白に現れた心]で喪失し、

次に、[真っ赤に輝く心]でも喪失し、

次に、[真っ黒に近づいた心]で喪失し、

最後に、[死の光明]を迎えた時、

[根源的な気]と[根源的な意識]は、覚醒するのではなく、

[空性]本来の性質に戻るのではないのか?

・主観と客観の対立から離れた状態

・認識される側と認識する側を混ぜた渾然一体となった状態

 

つまり、[死の光明]とは、

[空性]そのものの姿

[空性]そのものの性質

 

という事は、

自身の生きてきた人生の中での

[心の動き(行ってきた行為)]を考えた場合、

いや、すべての心の動きを喪失した後に

残った自身の[]と[意識]は、

[死の光明]という[空性]を見ることで、

自身の行ってきた[善業である行為]と

自身の行ってきた[悪業である行為]の

 

どちらが写し出されるのか?

 

転生できるのか?

もしくは、輪廻の渦に入って、

長い苦しみの時間を迎えるのか?

 

そういうことだったのか!

 

あっ、すみません!

なんか思いっきりマジに書いてしまった。

もう、遅いので書き直しするのをやめて寝ることとします。

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